內(nèi)蒙古哪個(gè)旅游景點(diǎn),好玩?

內(nèi)蒙古有100元以內(nèi)幾處旅游景點(diǎn)好玩點(diǎn)：

1、成吉思汗陵旅游景區(qū)：成吉思汗陵旅游區(qū)，又稱成陵旅游區(qū)，俗稱東聯(lián)景區(qū)，坐落內(nèi)蒙古鄂爾多斯伊金霍洛旗。緊鄰全國文物保護(hù)單位成吉思汗陵，是世界上唯一以成吉思汗文化為主題的規(guī)模大文化旅游景區(qū)，是國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、內(nèi)蒙古龍頭旅游景區(qū)。每年農(nóng)歷的三月二十一、五月十五、八月十二和十月初三，這里都要舉辦晚宴的祭祀活動(dòng)，許多海內(nèi)外游客都會(huì)前來祭祀。2006年，“成吉思汗祭祀”被臨時(shí)列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

2、內(nèi)蒙古鄂爾多斯呼倫貝爾草原旅游景區(qū)：響沙灣景區(qū)于1984年1月被開劈為旅游景點(diǎn)，1991年被國家旅游局列為國線景點(diǎn)，1999年轉(zhuǎn)為國有企業(yè)股份制企業(yè)，2002年被國家旅游局評(píng)定為國家4A級(jí)旅游景區(qū)，更愿意驕傲的是，2011年1月響沙灣被評(píng)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)，是集觀光與休閑度假為一體的7·12型看專業(yè)型的沙漠休閑景區(qū)。中國首家沙漠悠閑度假地——鄂爾多斯草原是集觀光與休閑度假為一體的特大型綜合類型的沙漠休閑景區(qū)，地處中國著名的庫布其沙漠的最東端，是中國境內(nèi)距離內(nèi)地及北京最近的沙漠旅游勝地，是國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

3、烏蘭察布市格根塔拉草原旅游中心：格根塔拉草原旅游中心座落在內(nèi)蒙古境內(nèi)大青山北麓的杜爾伯特（四子王旗）草原上，距自治區(qū)首府呼和浩特市128130公里，旅游專線有到景區(qū)，可進(jìn)入到性強(qiáng)。格根塔拉是內(nèi)蒙古自治區(qū)五大草原旅游景區(qū)之一，是全國首批4A級(jí)旅游景區(qū)（點(diǎn)）之一，也是全國唯一的草原4A級(jí)景區(qū)。2004年7月被國家旅游局命名為首批全國工農(nóng)（牧）業(yè)旅游示范點(diǎn)?！案窀鄙虡?biāo)被認(rèn)定為內(nèi)蒙古著名商標(biāo)，格根塔拉景區(qū)是內(nèi)蒙古文明風(fēng)景旅游區(qū)。

4、嘎仙洞

中部鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層層疊疊，樹木蔥蘢，松樺蔽日。洞在峭壁大地之上，高出平地約5米，洞口西南向，南北長(zhǎng)90多米，東西寬27米許，高20余米，據(jù)記載為仙人洞府。洞內(nèi)西壁距洞口15米處，有北魏太平真君四年（443年）摩崖鐫刻。據(jù)《魏書》載，烏洛侯國世祖真君四年來朝，“稱其國西北有國家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中書侍郎李敞去祭祀，并“刊祝文于室之壁而還”。年代最早銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本上無差，完全肯定為北魏王朝同意的拓跋鮮卑發(fā)祥地。洞內(nèi)堆積而成有較十分豐富的文化層，對(duì)于研究拓跋鮮卑的早期歷史，具有重要的是科學(xué)價(jià)值。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5、五當(dāng)召

五當(dāng)召中部?jī)?nèi)蒙古包頭市東北約70公里的五當(dāng)溝內(nèi)。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，坐落著一處氣勢(shì)宏偉、建筑規(guī)模盛大的召廟，即為五當(dāng)召。

五當(dāng)召原名巴達(dá)嘎爾廟，藏語巴達(dá)嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語五當(dāng)意為“柳樹”，召為“廟宇”之意。建于明代于清康熙年間（），乾隆十四年（1749年）重修，賜漢名廣覺寺。是第一世活佛內(nèi)齊托錯(cuò)在此動(dòng)工興建的，逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫作敖包山的山坡上，因此人們通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。它是一幢一層層依山臨水石頭壘的紅色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩隱，格外十分渾雄壯觀。

主要建筑東南邊山谷內(nèi)一處形態(tài)輪廓的山坡上，主體建筑由六殿、三府、一陵排成，兩側(cè)還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉房2500余間，所有的建筑采用西藏式建筑風(fēng)格，平頂一個(gè)正方形樓式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，襯映在藍(lán)天、青山瞬息之間的灰色外表，更顯輝煌刺目。其中的最的建筑為蘇古沁獨(dú)宮，里面供奉著比較大的漢白玉佛像，這些釋迦牟尼，黃教人類創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑，洞闊爾獨(dú)宮，右靠其后的為圪希德獨(dú)宮，別外另外阿會(huì)獨(dú)宮和日本倫獨(dú)宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，這些山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。

五當(dāng)召有許多歷史久遠(yuǎn)而動(dòng)人的的傳說，最也讓人的是這里的廟會(huì)。每年農(nóng)歷七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經(jīng)”；傍晚喇嘛們手中握著經(jīng)輪，吹著法號(hào)，敲著羊皮鼓繞寺廟而行，隊(duì)伍頗為壯觀。廟會(huì)活動(dòng)五花八門，跳鬼是其通常活動(dòng)之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古但而建立了許多召廟，五當(dāng)召是內(nèi)蒙古四大寺廟之一。

6、阿爾山天池

位于阿爾山市所在地東北74公里的天池嶺上，由火山吐出物落在噴火口周圍連成一道環(huán)狀圍墻，中間形成圓形凹坑，多年積水現(xiàn)象而成。海拔1332．3米，高于吉林省長(zhǎng)白山天池和新疆天山天池，遙居全國第三。天池不屬于高位火山口湖，由火山噴發(fā)后積水而成，走下天池山頂，還沒有那種“一覽眾山小”的感覺，反過來會(huì)感覺道視野更狹窄了，只能扯到 公頃的湖面和與之按的那塊藍(lán)天。當(dāng)?shù)亓謭?chǎng)的人說：“天池水深莫測(cè)，沒敢讓游人劃船嘻戲，他們我曾經(jīng)勘測(cè)過，把直接測(cè)量繩的一端系上重物放在旁邊湖里，放下來300多米仍還沒有探到湖底，他們也曾向湖里撒過魚苗，卻是沒有生起魚來，隨后又把活蹦亂跳的鯽魚投到湖里，這些個(gè)魚一下子都看不到了，既沒看見了白鶴展翅，也也沒死魚浮到湖面。天池有許多神異的地方，如此神奇之一是久旱不涸，久雨不溢，甚至水位多年不升不降。奇妙之二，天池水是沒有河流注入，也是沒有河道逸出，一泓池水卻潔凈至極。神奇無比之三，距天池幾里的姊妹湖豐產(chǎn)鮮魚而天池卻是沒有魚。神異之四，高不可測(cè)，有人將繩子一頭系上重錘，放到300多米都也沒放到底是。

為什么很多印度人的名字叫khan(可汗), 這不是蒙古王的階級(jí)稱呼嘛?成吉...

khan那個(gè)名字出自于

蒙古帝國

這些臣屬，歷史上曾賜予穆斯林的首領(lǐng)。土耳其、阿富汗等

中亞

的穆斯林向南遷徒時(shí)，剩余了這種名字，作為種族身份的象征。所以我叫可汗的，祖上應(yīng)該是穆斯林。

蒙古是個(gè)內(nèi)陸國家但他們的國王為啥叫可汗(大海)?

語言巧合和大海沒有關(guān)系

可汗，又稱汗王，亦能西安北方光電有限公司為汗，古代北亞游牧民族柔然、高昌、突厥、土谷渾、鐵勒回紇、契丹、蒙古等組建的汗國，其極高統(tǒng)治者皆稱可汗。最初的，這個(gè)稱呼是部落里一般部眾對(duì)首領(lǐng)的尊稱，突厥語稱“可寒”，原意是“神靈”、“天遣”之意?？珊棺鳛橐粐鞯姆Q號(hào)最著名始于402年柔然首領(lǐng)社崘統(tǒng)一突厥自稱。唐杜佑謂：其“猶言皇帝”。蒙古語又作“合罕”，窩闊臺(tái)汗稱合罕，文獻(xiàn)古書中以“合罕皇帝”代稱窩闊臺(tái)。