每個(gè)地域都有屬于自己獨(dú)特的人文和習(xí)俗，比如語(yǔ)言風(fēng)俗就是其中一種，今天小編要和大家嘮的就是山東人常掛在嘴邊的“二哥”，在山東人的語(yǔ)言文化里，見面總是喜歡稱對(duì)方為二哥，這句“二哥”到底代表什么呢？又有著怎樣的意義呢？感興趣的小伙伴們快來了解一下吧。

首先，《水滸傳》里的很多人物都是以山東為原型，最典型的就是武大郎和武松，而山東人覺得武大郎窩囊、憋屈，并不是山東人心里對(duì)于男人的定義，所以對(duì)于“大哥”這種稱謂也就帶有一絲反感，久而久之山東人見面的時(shí)候就喜歡稱呼對(duì)方為二哥了。

其次，山東人將“鱉”視為神靈、奉為老大，雖然這是一種至高無上的“代稱”，但是鱉畢竟是甲魚、龜類的動(dòng)物，所以在稱對(duì)方為大哥的時(shí)候，難免有暗指其為“鱉”的意思，故從禮貌的角度來說，山東人不愿意叫別人大哥，以免引來不必要的誤會(huì)。

另外，山東是孔孟之道的發(fā)源地，是孔子的老家，而在孔孟文化中謙虛是一大特征，所以身為孔子后人的山東人為了繼承孔子文化，從不以大哥自居，久而久之就形成了“二哥”的稱呼。再加上孔子原本在家就排行老二，所以山東人以孔子為榮，也就喜歡“二哥”這個(gè)稱謂了。

再則，在山東坊間的各種傳說故事中，老大通常都是沒主意的窩囊之人，而老二則是勇敢正義又能干的化身和代表，所以山東人常常會(huì)說“老大憨囊、老二精干、老三父母慣”這樣的俗語(yǔ)，有著這樣的稱謂定義，難怪山東人都喜歡稱彼此為二哥，畢竟二哥這個(gè)稱謂就是精明能干的代表，是一種尊稱。

這就是為什么山東人見面的時(shí)候喜歡稱呼對(duì)方為“二哥”的原因，山東的小伙伴們對(duì)于“二哥”這個(gè)稱呼是如何理解的呢？歡迎評(píng)論區(qū)留言，大家共同探討吧。

在天津?yàn)槭裁醋鸱Q“二哥”，諱稱“大哥”

天津其實(shí)是比較早的移民城市了，九河下梢，在天津有一大部分是山東人，與山東人打交道，稱呼年齡比自己大或者相仿的男子一般要叫聲“二哥”。

稱“大哥”反而不高興。

山東方言中，許多地方“二”讀作“l(fā)e”，地方色彩濃郁，聽起來有自家人的那種特別親的感覺，就像是拉你入伙一樣。

另一個(gè)是因?yàn)椤端疂G傳》和《金瓶梅》故事的發(fā)生地，主要在山東，武大令人羞恥；武二郎的正氣，剛烈，武松武二哥形象以及恰成反襯的武大郎形象深入人心，“二哥”成為社交尊稱。

天津人見面為什么喜歡叫二哥，二爺？不叫其他的如大哥之類？

天津的風(fēng)俗具體的你可以查查民俗 大致意思是這樣 早年間，天津夫妻沒有孩子的，就去也不什么廟求子 然后就領(lǐng)（應(yīng)該是買吧）一個(gè)泥娃娃 算做他們的“兒子”然后定期還要去廟里換大一些的娃娃 就真象小孩一樣長(zhǎng)個(gè)兒似的 日后夫妻再有了小孩子 就是家里的老2因?yàn)榧依镆呀?jīng)有了個(gè)“娃娃大哥”了真的是這樣 以前我們老師講的（老師講這個(gè)呵呵）